{"id":368,"date":"2013-07-11T15:38:20","date_gmt":"2013-07-11T15:38:20","guid":{"rendered":"http:\/\/colegionewmodel.com.ar\/blog\/?p=368"},"modified":"2018-07-03T14:59:26","modified_gmt":"2018-07-03T14:59:26","slug":"368","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/colegionewmodel.com.ar\/practicas\/368\/","title":{"rendered":"Convivencia Responsable en el Ciberespacio"},"content":{"rendered":"Habitamos el ciberespacio. \u00bfLo habitamos? \u00bfEl ciberespacio es parte de nuestra realidad?\r\n\r\nPartimos de estas preguntas en las charlas-debate que realizamos con los estudiantes del colegio, de 3\u00ba a 7\u00ba grados del Nivel Primario y de 1\u00ba a 5\u00ba a\u00f1os del Nivel Secundario.<\/strong>\r\n\r\nMucho enredo discursivo en los debates y reflexiones supuso saberse y comprenderse habitantes de la red. Y esos dichos propios de los chicos se unen a este relato a trav\u00e9s del estilo de fuente cursiva<\/em>.\r\n\r\nDesenredando un poco. Si estamos de acuerdo en que somos habitantes de un mundo virtual nos toca, entonces, pensar y reflexionar c\u00f3mo habitamos ese espacio, teniendo en cuenta que, en el imaginario social y cultural, el espacio virtual se muestra an\u00f3nimo. Si lo asumimos como tal y lo hacemos carne, el enredo puede ser aun m\u00e1s notable, puesto que en ese lugar donde nadie me ve<\/em>, donde estoy cubierto<\/em>, nadie\u00a0me controla<\/em>, puedo tener otra identidad<\/em>, ser otra persona, puedo llamarme como una canci\u00f3n<\/em>, puedo, en definitiva, redise\u00f1arme con cada click.\r\n\r\n\u00a1Puedo deletear todo! \u00a1Qu\u00e9 b\u00e1rbara la tecla delete: cualquier cosa que escribo o publico la borro y ya nadie la ve<\/em>. \u00a1Sorpresa! En el ciberespacio todo queda. \u00a1Ojo! a no perseguirse que la cosa no va por ah\u00ed. En el mundo virtual como en el mundo f\u00edsico, no hay tecla que borre lo que pensamos y expresamos. Aquel que recibe eso que decimos lo va tomar como tal, porque un click genera una acci\u00f3n real<\/strong>. Esos mundos no est\u00e1n disociados. Ambos son parte de nuestra realidad y nos construyen como personas.\r\n\r\nPero no es que Internet s\u00f3lo era para jugar, estudiar, salvarme del aburrimiento, investigar, tambi\u00e9n el \u00fanico medio de comunicaci\u00f3n<\/em>, y m\u00e1s, en Internet hago todo<\/em>.\u00a0Claro, el ciberespacio nos invita a hacer tantas cosas como las que hacemos en el mundo f\u00edsico. Tambi\u00e9n sentimos \u00bfQu\u00e9? No sentimos nada. Si no sentimos, estamos muertos, \u00a1somos robots!<\/em>\r\n\r\nAs\u00ed es. Hacemos y sentimos muchas cosas en Internet. Cuestionable el todo pero linda la reflexi\u00f3n e interesantes miradas atentas a la premisa de pensar bien qu\u00e9 publicamos y a qui\u00e9n en la Web. Porque no estamos solos, aunque f\u00edsicamente as\u00ed sea, del otro lado de la pantalla hay Otros que, conozcamos o no, son parte de nuestro\u00a0mundo real.\r\n\r\nSimilar a la vida f\u00edsica: tenemos amigos, familia, conocidos e infinidad de personas que nunca conoceremos pero que nos cruzamos todo el tiempo. \u00bfA ellos les abrimos la puerta de nuestras casas? \u00bfHablamos con extra\u00f1os en la v\u00eda p\u00fablica? No.<\/em> Rotundo y coreado. \u00bfPor qu\u00e9 en las redes sociales lo hacemos? \u00a1Ah! No es lo mismo. No tengo por qu\u00e9 conocer a los 800 amigos que tengo en Facebook, \u00bfvos hablas con todos?<\/em> Por supuesto, repuse, no tengo por qu\u00e9 tener desconocidos en la virtualidad. Soy la misma persona: si no hablo con extra\u00f1os en la calle tampoco lo hago en el muro.\r\n\r\nPero el farandulita es as\u00ed<\/em>. Es muy popular entre los cibernautas aunque s\u00f3lo los registre con un click al aceptar la solicitud de amistad. El farandulita no es medi\u00e1tico<\/em>. \u00bfSeguro? Que su visibilidad y exposici\u00f3n pasen por otras pantallas no lo hace menos medi\u00e1tico. Su popularidad se construye a trav\u00e9s otros medios como son las redes sociales.\r\n\r\nEn fin, con estos debates generados, los chicos nos invitaron a pensar y a preguntarnos mucho m\u00e1s al respecto: \u00bfc\u00f3mo no van a querer participar de un espacio tan popular y con tantas aristas constructoras de identidad y subjetividad como \u00e9stas? \u00bfPor qu\u00e9 tantos menores de edad poseen Facebook y otros tantos retwittean todo lo que leen, fotograf\u00edan o filman sin importar a qu\u00e9 otra comunidad del mundo\r\nf\u00edsico involucren?\r\n\r\nEs, entonces, preciso pensarlos\/nos inmersos en la cultura de las apariencias, en la hegemon\u00eda de ser visto todo el tiempo. Estas \u00e9pocas posmodernas junto al advenimiento e instalaci\u00f3n pr\u00e1ctica y simb\u00f3lica de las nuevas tecnolog\u00edas han habilitado una manera de ser en el mundo monopolizada por la visibilidad mediatizada. Esa imperiosa necesidad de hacerse\/nos visibles nos deja sin intimidad o, m\u00e1s bien, transforma la idea de intimidad-privacidad en intimidad-publicidad. La intimidad hoy es p\u00fablica. Mostrarse\/nos para ser, es la premisa de los tiempos que corren porque lo que no aparece en una pantalla corre el riesgo de no existir (Sibilia, 2009).\r\n\r\nCon estas reflexiones, retomaremos los encuentros con los chicos en la segunda parte del a\u00f1o. El objetivo es seguir pensando c\u00f3mo deseamos construir nuestra identidad, nuestra realidad y la que compartimos con Otros en las comunidades f\u00edsicas y\/o virtuales.\r\n\r\nA continuaci\u00f3n, los videos, el juego y el material bibliogr\u00e1fico que trabajamos con los chicos:\r\n\r\nCon 3\u00ba grado<\/strong>\r\n\r\n